Okunduğunda duanın kabulü için yedi kat göklerin yerlerin harekete geçtiği dua

Duaların kabulü sıkıntıların açılması için okunduğunda yedi kat göklerinve yerlerin harekete geçtiği dua.

Yûsuf ibni İsmâil en ebhâni(rahimehullah) “ Müferriü’l kürüb ve Müferrihu’l kulüb” adındaki sıkıntılardan kurtulmak için okunması gereken duaları cem ettiğ kıymetli eserinde,içerisinde el ehâd İsmi şerifinin zikredildiği mühim bir duaya yer vermiştr ki bu dua hadis-i şerifte rivayet edilmiştir.NiitekimEnes(r.a)’dan rivayet edilen bir hadis- şeriftte Rasülulullah (s.a) şöyle buyurmuştur;
“Yahudiler’den 12 kişi Meryem oğlu İsâ kardeşimi kendi zanlarıncaöldürmek için bulunduğu hanenin kapısında toplandıkları zaman Allah-u Teâlâ Cibril’e “kuluma yetiş” diye vahyetti.
Bunun üzerine Cibril hemen indiğinde İsâ (as.) birden bire Cibril’in kanadında bulunan bir satır gördü ki onda “La ilahe illallâh Muhammedür rasûlüllah” yazılıydı.Cibril:”İsa söyle” dedi,O;
Ey cibril ben ne söyleyeyim? deyince:”Sen ‘ Ey Allah Ben senden el-vahid(birinci) isminle,el Ehad(bir) isimlerinle  istiyorum!Ey Allah ben senden es-samed(her şey kendisine muhtaç olan) isminle dua ediyorum.Ey Allah! ben Sana (arş’ın) bütün rükunlerini(direklerin dolduran el-Azim(çok büyük) ve le Vitr(tek) isimlerin iel dua ediyorum ki kendisinde akşamladığım ve sabah ladığım her sıkıntıyı mutlaka açasın.” de

İsa(a.s) bu duayı yapınca Allah-u Te’âlâ Cibril’e”Kulumu Bana(Benim emrettiğim makam olan ikinci kat semaya) yükselt.” diye vahyetti.sonra Rasülullah(a.s) ashabına dönerek;
“Ey Hâşimoğulları! Ey Abdülmuttalipoğulları! Ey Abdimenafoğulları! Bu kelimelerle Rabbinşze dua edin,beni hakile Peygamber olarak gönderen Zat’a yemin ederim ki;hangi kavim bu kelimelerle dua ederse Arş,yedi kat gökler ve yedi kat yerler onun(bu duasının kabülu ve sıkınntısının açılması) için hareketr-e geçer.” buyurdu.Ziyâ el Makdisi’nın naklettiği bir rivayette ise:”Bu duaya devam edin,kabulünü geç saymayın,zira iman edip ancak Rablerine tevekkül edenler için Allah katında bulunan(mükafat)lar daha hayırlı ve daha kalıcıdır.Buyurmuştur.
Kaynak: (Hatib,Tarihu bağdad no:6342,11/378,ez-Ziyâ,Kitabu’l-Udde,no:56 sh:104 Yûsf en-Nebhâni,Müferricü’lkürûb ve müferrihu’l-kulûb,Nor:36 sh:14,56)